经文：徒8:1-8     讲员：谢君传道

引言：

蒲公英可以在路边，甚至在犄角旮旯里都可以见到，这和它的传播有很重要的关系，蒲公英借着风力被吹散开去，种子传播到各处，借此就长出更多的蒲公英。神所托付于教会的天国福音使命，应参照蒲公英的传播原理而行。

一、是大，更是小

每一株的蒲公英会结出大概有100粒的种子，这一粒粒的种子就是生命的希望。当这些小小的种子被吹散，分散到各处地方时，它虽然是一小粒的种子，但是因着它有生命，它就会开出新的蒲公英。

教会是求大还是小？在使徒行传2章，4章中，分别记载门徒增加3000人，信主的男丁就有5000人，当时耶路撒冷的信主群体是一个超级大的教会。但这不是神的心意，神的心意是要门徒去到万民中，后来教会的发展中就有了逼迫，8章提到除了使徒坚守大本营之外，门徒都四散到犹太和撒玛利亚各处。

神的心意不是要我们做大，神的心意是让更多的人能够听到福音，更多的人能被训练成为门徒，更多的人能够被差派出去，成为福音的使者，让更多的人认识主。

二、是聚、更是散

每个被创造的物种在这个地上都是有使命的，蒲公英的使命完成就是被吹散的那一刻。每一次的聚集起来是能量力量的结合，是生命的孕育，孕育成每一颗饱满的种子，然后就散出去，最后再开花结果。聚集是为了散出去，这样的循环才是有生命的，是会生生不息的。

从整本圣经的脉络：神的心意让我们聚集起来，又要散出去。

A.当初神创造人，赋予人一个使命：要生养众多，遍满地面，治理这地，去管理上帝所创造的。

B.当神用洪水施行惩治，挪亚一家被保留下来，出了方舟后，神再次给他们一个命令“要生养众多，遍满了地”。

C.巴别塔的分散

D.耶稣带了门徒3年半的时间，吃住在一起，训练他们，之后耶稣就打发他们出去，两个两个出去。耶稣升天前，还吩咐他们：“你们要去，去到万民”。

E.使徒行传中，耶稣吩咐他们要暂且留在耶路撒冷，只等到候圣灵降临在他们身上，他们得着能力，之后就要出去传扬天国的福音

但是，天然人的生命不喜欢散，被差派去到陌生的地方，因为这代表着要重新开始，要适应。今天我们要散出去，需要走出自己的舒适圈，恐惧圈，自己的模式和框架，自己的小小世界。我们今天有聚，更是有散，每次的敬拜聚会，每一次的门训都是为了出发，为了散去进入到人群中去传扬福音。聚是为了散，散也是为了更好的聚集。

三、是死，更是活

蒲公英的种子离开苞头后，只剩下光秃秃的苞头，好像是死了，其实那是生命延续的开始，因为每一个种子被带出去，落在土里，它就开始有机会生根发芽，有生命的绽放。蒲公英被吹散，是死，更是活的开始，而且是加倍的活。约翰福音12:24一粒种子落在地里死了，就结出许多子粒来。这就是生命的力量，而种子能够迸发出生命的力量，是从它落在土里的那一刻就开始了，那是死的开始，却也是进入活的开始。

基督徒要完成福音的使命，也要像种子一样，要死去，才能活过来。从死到活，这一个过程是艰苦的：

A. 生长环境：随遇而安，努力生长

蒲公英生长在犄角旮旯里，蝴蝶兰生长在特定的水温室温环境之中。传扬福音的宣教士需要如同蒲公英一样的生命，随便什么环境都可以生长起来，如此才能突破环境，转化环境使福音在那地传扬开来。我们也需要为着环境转化观念，把不喜欢的环境当作神塑造我们的土壤，我们就一定可以成长。

B. 生长过程：破碎自己，奔向光明

约翰福音说，种子只有死去，才能活过来，结出子粒来。种子生长的过程叫死的过程，这个死的意思就是种子要舍弃自己，放下自己，破碎自己，如此它就开始与土壤、空气、雨水、温度结合在一起后，种子的生命基因就被激活了，慢慢长大，能量越来越大，最后种子能突破外面的那层壳。

神的儿女们，我们要破碎自己：即旧有的态度、习惯、思维、关系等要打破，要被基督转化，塑造。

A.旧有的态度：对敬拜、对祷告、对听道没什么回应，我要打破自己，要回应，要举手，要更多的热情，你的热情也会带来周围人的热情。

B.旧有的习惯：我看人就喜欢挑别人的不好，抓住别人的缺点，我要突破，我要寻找对方的优点，去肯定他。这样子，你身边就会越来越多可爱的人，更多的同工，你也会变成一个越来越可爱的人。

C.旧有的思维：从自我的角度思考转化成站在对方角度想想，从消极看待事务转换成积极看待事务。

D.旧有的关系：过去在亲密关系中失序，与家人剑拨弩张到带着主的爱去重建关系等。

我们死了，我们也就活了，并且福音的种子生生不息在我们生命中发动起来了。

四、是失，更是得

蒲公英被吹散到各个地方，失去了本来的美丽，也失去了本来的地方，但是它却得着了更多的蒲公英，得着了更多的地方。耶稣基督在十字架上失去了生命，却得着了亿亿万万的生命。在1-8节里，提到“众人听见了”，许多人被鬼附着，许多瘫痪的，在那城里，就大有喜乐。司提反失去了生命，但是这生命却有延续倍增的能力，因为这生命是为主的福音而牺牲的，神没有让殉道士的血白流，这些血成为的福音种子。

结语：

今天的教会要出去，眼睛要看出去，不是只盯在自己的一亩三分田，自己的教会里面；金钱／资源要出去，支持远方的宣教士；脚步要出去，进入到有需要的地方开始参加访宣、短宣、甚至是长宣，愿今天的教会能够承担起福音的使命，使福音如同蒲公英一样被传播到各地。

讨论：

1. 面对今天外部的环境，你觉得中国教会的发展需要从“大”转变到“小”吗？在这转化的过程中什么很重要？

2. 今天的中国教会为什么要起来做宣教的工作？

3. 你在实践宣教的使命上可以做点什么？